VĎAKA VAŠIM PRAVIDELNÝM DAROM sa môžeme stále zlepšovať  ♥
Zo Slovenska IBAN: SK5283300000002401591699 │ SWIFT (BIC): FIOZSKBAXXX
Z Čiech, Moravy a Sliezska IBAN: CZ4120100000002401591699 │ SWIFT (BIC): FIOBCZPP

     

Obrázok používateľa CEZ OKNO
Podle nové knihy papež oznámí mimozemské zachránce! (+VIDEO EN)

Papež František sloužil nedávno svoji první velikonoční mši jako vůdce 1,2 miliardy římských katolíků. Ve své první řeči “Urbi et Orbi” (latinsky “městu (Řím) a světu”) volal po smíru na středním východě; po ukončení obchodu s lidmi a hrabivosti; po zabránění drancování přírodních zdrojů a po ochraně zvířat tím, že se staneme “zodpovědnými ochránci tvorstva”...


Papež normálně pořádá dva projevy Urbi et Orbi každý rok, v nichž se zabývá zásadními výzvami, kterým čelí svět a křesťanství. Podle autorů nové knihy bylo předpovězeno, že v nějaké budoucí řeči bude diskutovat o jedinečné výzvě, před kterou svět stojí. V knize Exo-Vaticana, Chris Putnam a Thomas Horn předpovídají, že nový papež František oznámí existenci mimozemského života, mezi nímž se objeví nějaký mimozemský spasitel, aby znovu posílil křesťanské učení.

Putnam a Horn ve své poslední knize „Petrus Romanus: The Final Pope is Here“ úspěšně předpověděli, že papež Benedict spíše odstoupí, než aby zemřel v úřadě. Svou předpověď založili na proroctví o papežích od svatého Malachiáše. Podle Putnama a Horna je František posledním papežem, “Petrem Římským”, který dozírá na zánik katolické církve, jak je předpovězeno v proroctví Malachiáše, tím, že oznámí mimozemského spasitele.

Putnam a Horn tvrdí, že zdokumentovali výzkum a důkazy, podporující jejich udivující předpovědi, ve své nové knize „Exovaticana“. Předběžné objednávky na vydání knihy (již 15. dubna 2013) vystřelily raketovým tempem a kniha se dostala mezi nejprodávanější knihy na Amazon. Na stránkách Exovaticana se tvrdí, že hierarchie katolické církve plánuje oznámit mimozemského spasitele, jenž zavede nový světový duchovní systém víry, který nahradí tradiční křesťanství a organizované náboženství. Výzkum Putnama a Horna je založen na rozhovorech s katolickými učenci a vědci, kteří byli ochotni diskutovat o proroctví papežů a o možnosti mimozemského života. Mezi katolickými badateli, s nimiž dělali rozhovor, je Dr. Guy Consolmagno, jezuitský a vatikánský astronom, který si v roce 2010 zabezpečil mnoho zájmu ze strany tisku za své názory na mimozemský život. Řekl: „Jakákoli entita – a nezáleží na tom, kolik má chapadel – má duši.“ Když byl dotázán, zda by pokřtil mimozemšťana, Consolmagno odpověděl: “Pouze, kdyby o to požádal.” Putnam a Horn uvádějí, že je obtížné najít dokument napsaný Consolmagnem, v němž učinil pozoruhodné tvrzení o vztahu mezi Ježíšem a mimozemským životem:

 


„Snad to není tak přitažené za vlasy, vidět onu druhou osobu Trojice - slovo, které představuje “Na začátku” (Jan 1: 1) - přicházející položit svůj život a vzít si ho znovu (Jan 10: 18) nejen jako syn člověka, ale také jako dítě jiných ras?“


 

Na první přečtení se zdá, jako kdyby Consolmagno naznačoval, že Ježíš mohl být “hvězdným dítětem nějaké mimozemské rasy”, jak navrhují Putnam a Horn. Při opětovném přečtení citátu Consolmagna to vypadá, že místo toho tvrdí, že druhý aspekt svaté Trojice, který byl zosobňován v životě, smrti a znovuvzkříšení Ježíše Krista, může být rozpoznán jako relevantní k ostatním světům a rasám. To by Consolmagnovi umožnilo, aby pokřtil mimozemšťany dokonce v jejich vlastních světech. Je-li uznána Ježíšova božskost mimozemskými rasami a je-li jimi vyjádřena nějakým jedinečným způsobem, pak je snadné porozumět, proč Consolmagno věří, že soudobá společnost bude „nahlížet na mimozemšťany jako na spasitele lidstva”. Consolmagno, jak vyjasňuje Putnam a Horn, není žádný darebácký kněz tvořící divoká teologická prohlášení o mimozemském životě. Consolmagnův šéf, vatikánský astronom Dr. Gabriel Funes, šokoval svět v květnu 2008, když odhalil, že je pro katolíky přijatelné otevřeně uvažovat o mimozemském životě. V rozhovoru řekl: „Právě zde je ona mnohočetnost stvoření na Zemi, mohou být i další bytosti, dokonce inteligentní, stvořené Bohem. To není v rozporu s naší vírou, protože nemůžeme klást limity na božskou tvůrčí svobodu… Proč nemluvit o ‘mimozemských bratrech’? Bylo by to stále součástí stvoření…“

Jak Funes, tak Consolmagno jsou vědeckými poradci papeže a radí mu ve všech záležitostech týkajících se astronomie – což zahrnuje pravděpodobnost budoucího objevení mimozemského života. Je nepředstavitelné, že by jak Funes, tak Consolmagno bývali byli schopni uveřejnit svou víru v mimozemský život bez povolení předchozího papeže Benedikta XVI. Je vysoce pravděpodobné, že vatikánští astronomové budou pokračovat v tom, aby bylo dáno povolení učinit prohlášení o mimozemském životě a jeho teologických následcích. Takže to, co pohání tyto výroky vatikánských astronomů, je čistá věda, nebo něco jiného? Funes a Consolmagno jsou dobře známi mezi vědeckou komunitou kvůli organizování astrobiologické konference na půdě Vatikánu v listopadu 2009. Konference se zamýšlela nad důsledky nejnovějších vědeckých postupů, které umožnily objevy exoplanet. Jedná se o jakýsi proces, který podle mnoha astronomů činí z objevů mimozemského života otázku “kdy už” spíše než “zda vůbec”. Například, Dr. Chris Impey z univerzity Arizonského astronomického oddělení řekl na konferenci v roce 2009: „Zatímco se vědci soustřeďují, aby diskutovali o procesu astrobiologie, víme stále pouze o jedné planetě s životem: té naší. Ale existuje zřetelné očekávání, že vesmír poskytuje útočiště života a je naděje, že první objev je pouze otázkou několika let.“

Může to být i tak, že astronomický zájem Vatikánu je poháněn možností objevení mimozemského života na nějaké vzdálené exoplanetě v dosahu několika let. Nikoli tak podle Putnama a Horna. Ti prohlašují, že vatikánští astronomové již nalezli důkaz o mimozemském životě, který je mnohem blíže Zemi. Putnam a Horn tvrdí, že vatikánský astronomický teleskop (Vatican Advanced Technology Telescope) umístěný u observatoře Mt. Graham v Arizoně, sleduje něco, co musí již být světu oznámeno. Citují otce Malachiho Martina, dalšího jezuity, který tajně odhalil něco, co bylo vysledováno vatikánskými astronomy a co má velký význam. V roce 1997, při rozhovoru v oblíbeném rozhlasovém pořadu Coast to Coast AM, Martin řekl: „Protože způsob myšlení… mezi těmi, kdož jsou na vysokých postech vatikánské administrativy a geopolitiky, je takový, že vědí, co se děje ve vesmíru a co se k nám blíží, mohlo by to být velkého významu za pět až deset let.“

 


Na otázku, co přesně bylo zachyceno, Putnam a Horn tvrdí, že „lidé obeznámení s Malachiášem věří, že se asi odkazoval na příchod mimozemské civilizace v blízké budoucnosti“. Mimozemšťané s sebou přinesou poselství, které přetransformuje křesťanství z pozemsky soustředěného systému víry na novou galaktickou víru, která vítá mimozemšťany jako naše „duchovní bratry“. Kdo bude oním spasitelem, který se vynoří z přilétnuvšího mimozemského objektu, tajně monitorovaného astronomy - pokud má Putnam a Horn pravdu, že se to Vatikán připravuje brzy oznámit ve svém dalším projevu “Urbi et Orbi” světu?


 


VIDEODISKUSIU (EN) nájdete na tejto adrese.
VIDEODISKUSIU 2 (EN) nájdete na tejto adrese.

Video: http://vimeo.com/pitn

 

 

© Copyright 2013, Michael E. Salla, Ph.D.

http://exopolitics.org/pope-francis-to-announce-extraterrestrial-savior-...

Preklad: Karel Rašín

Zdroj: http://www.exopolitika.cz/

 


Súvisiace:

Nesmyslné vyvracení mimozemšťanů končí (+VIDEO EN)
http://cez-okno.net/clanok/nesmyslne-vyvraceni-mimozemstanu-konci-video-en


 

 

Autori: 
apríl 28, 2013 23:58 popoludní
  • krát komentár

1 krát komentár

  1. Obrázok používateľa Miloslav Dědek
    Miloslav Dědekaugust 27, 2016 15:43 popoludní

    Komentár: 

    PŘÍKLAD POUŽITÍ TEORIE VŠEVÝVOJE K TVOŘIVÉMU LOGICKÉMU MYŠLENÍ Č. II.
    Atomie Č.1
    NÁBOŽENSKÉ VNÍMÁNÍ SVĚTA
    Atomie Č.2
    VĚDECKÉ VNÍMÁNÍ SVĚTA
    Atomie Č.3
    JEDNOTNÝ VÝKLAD VĚDECKÉHO A NÁBOŽENSKÉHO VNÍMÁNÍ SVĚTA

    V Teorii vševývoje je uvedena definice ideálního organizmu, který má neomezeně dokonalé vjemové orgány, pocitová ústrojí a intelekt a je schopný vnímat, pociťovat a představovat si všechno, co bylo, je a bude, v dosud známém prostoru i za jeho hranicemi. Ideální organizmus je schopný vnímat cokoliv, kdekoliv, a to tak, že to může vnímat neomezeně nejen směrem k drobným podstrukturám sledovaných objektů, ale je schopen vnímat realitu neomezeně i směrem k nadstrukturám sledovaných objektů, a to vše v libovolně dlouhém časovém intervalu. Pozoruje-li ideální organizmus živý organizmus, potom může bez omezení vnímat všechny jeho fyziologické funkce v libovolně malých podrobnostech. Uvedený ideální organizmus může např. vnímat podrobnosti neomezeně malých objektů v nekonečně velké vzdálenosti. Ideální organizmus může např. do neomezeně malých podrobností vnímat strukturu člověka včetně všech jeho fyziologických funkcí, které se projevují např. abstraktním myšlením.
    Definice ideálního organizmu je v podstatě definicí boha. Ve vesmíru zcela určitě existuje život na mnoha jiných planetách. Život na jiných planetách se zcela určitě nenachází v totožném stádii vývoje jako život na naší planetě. Ve vesmíru jsou zcela určitě planety, kde je stav vývoje civilizace v porovnání se stavem naší civilizace opožděný. Zcela určitě jsou ve vesmíru také planety s civilizacemi, které jsou podstatně vyvinutější v porovnání s naší civilizací. Zcela určitě jsou ve vesmíru i civilizace, které dosáhly takového stupně vývoje, že se schopnosti jejich organizmů blíží schopnostem v Teorii vševývoje definovanému ideálnímu organizmu.
    Z výše uvedeného logicky vyplívá, že ve vesmíru je nejméně jedna civilizace, která sdružuje organizmy, které jsou s 99,99...% podobné ideálnímu organizmu. Jinak řečeno: Bůh, tj. ideální organizmus, existuje s pravděpodobností 99,99... %

    Výše je jako upoutávka uvedený konec článku: Jednotný výklad vědeckého a náboženského vnímání světa
    TEORIE VŠEVÝVOJE: http://miloslav7.blogspot.cz/2015/12/jednotny-vyklad-vedeckeho-nabozensk...

 

 

Top